(조제신랑 투고…)


드디어 본격적으로 호이안 올드타운 구경을 나섰다.

 우선 호이안(Hội An 會安)에 대해 간단히 정리를 하자면, 호이안은 과거 15~19세기에 동남아시아 유수의 무역항으로 번성했던 마을이었다. 동서양의 다양한 사람과 물자가 드나들다 보니 건축에서도 동서양의 것들이 공존하고 있는 것을 볼 수 있다. 특히 일본과 중국의 무역상들이 활발히 활동하여 일본, 중국 스타일들의 구조물도 종종 보인다.



 호이안 항구는 토사퇴적으로 인해 큰 배가 정박할 수 없게 되면서 쇠퇴하게 되었다고. 역설적으로 쇠퇴하고 외진곳에 위치한 항구 마을이 된 덕에 베트남전쟁의 영향권에 들어가지 않아서 호이안이 번성했던 시기의 건축물들이 고스란히 보존될 수 있었다. 번성했던 항구의 모습이 잘 보존된 호이안 올드타운은 그 가치를 인정받아 이 구역자체가 1999년에 유네스코 세계문화유산에 등재되었다.



 우리가 머물렀던 호이안 실크 마리나 리조트에서 조금만 걸어가면 올드타운과 신시가지를 나누고 있는 투본강변에 도착한다.

 다리를 건너서 올드타운으로 진입하면 16세기의 고풍스러운 무역도시 호이안을 마주하게 된다.

 올드타운 입구쪽을 얼쩡 거리면 매표소 직원이 티켓을 사라고 할 것이다. 올드타운 입장 자체는 티켓이 불필요하다고는 들었지만 고택과 사원을 방문하기 위해서는 어차피 티켓이 필요했기 때문에 통합입장권을 구입하고 안으로 들어갔다. 당시 구매가격은 12만동으로 이 입장권은 10일간 유효하다. 이곳에서 판매하는 통합입장권을 소지하고 있으면 5개의 입장권이 셋트로 되어 있어서 사용할때마다 한 장씩 찢어가는 형식이다. 장소에 따라 입장권을 소모하는 곳도 있고 아닌곳도 있다.


 사진관리를 못해서 순서가 뒤죽박죽이라 글을 쓴 순서대로 방문한 것은 아니다. 호이안을 4일간 머물면서 올드타운을 구경했던지라 동선의 효율성 따위는 개나 줘버리고 마음가는 대로 움직였기 때문에 사진순서의 문제가 아니더라도 크게 참고가되는 관광순서는 아니다.



・내원교(來遠橋)




 이곳은 내원교(來遠橋)라는 다리이다. ‘멀리서 온 사람들을 위한 다리’라는 의미라고 한다. 16세기 후반에 일본인들이 세운 목조다리로 ‘일본교’라고 부르기도 한다. 이런식으로 지붕을 씌운 목조다리는 전 세계적으로 흔치않아 가치가 높다고 한다. 



 2만동짜리 베트남 지폐에도 등장할 만큼 유명한 곳이다.




 이 다리를 경계로 서쪽의 일본인 조계지와 동쪽의 중국인 조계지가 나눠져있었다고 한다. 16~17세기 호이안에는 일본인들이 특히 많이 드나들어, 1천명 이상의 일본인들이 이곳에 주거했다고..

 또한 다리 양끝에는 원숭이와 개의 조각이 있는데 여기에는 두 가지 설이있다. 하나는 이다리가 신년에 착공되어 술년에 완공되었다는 것이고 또 하나는 신년과 술년에 일본의 천황이 많이 태어났기 때문이라는것.




 다리 자체는 티켓소모 없이 건너다닐 수 있지만 다리 중앙에 있는 도교사원입장에는 티켓이 필요하다. 도교사원에는 뱃사람의 안전을 기원하기 위한 수호신이 모셔져있다. 크게 볼 것은 없는 사원이므로 입장은 신중할것. 티켓이 필요한 관람지는 23군데이고 통합입장권에 붙어있는 티켓은 5장뿐이므로 어디를 갈 지 잘 생각해야한다.


・광조회관 (廣肇會館)




다음 장소는 광조회관(廣肇會館). 내원교에서 가까운곳에 위치해있다. 이곳은 18세기 후반에 광동지역 출신 화교들이 설립한 곳으로 흔히 광동회관(廣東會館)으로 불린다.







 안뜰과 뒷뜰에 있는 용조각이 포인트.




 의리를 상징과도 같은 관우는 중국인 향우회관, 상인회관 같은곳에는 빠지지 않고 등장하는듯 하다.




 관우상 뿐아니라 광동회관에는 도원결의(桃園結義)나 삼고초려(三顧草廬)등 삼국지 관련 벽화가 크게 그려져있다. 도원결의의 장비는 거의 흑인 수준으로 피부가 검은것이 인상적. 삼고초려는 삼고모려(三顧茅廬)라고 쓰여있다. 잘은 모르겠지만 중화권에서는 삼고모려라는 표현도 종종 사용되는듯 하다. 초려든 모려든 초가집을 가리키는 말로 의미에 차이는 거의 없는 것 같다.




 이래저래 광동회관이 가장 구경거리가 많은 곳이었던것 같다.



・복건회관(福建會館)





 복건회관(福建會館)은 광동회관처럼 중국 복건성 출신 상인들의 향우회관으로써, 18세기 중반에 지어졌다. 올드타운에서 가장 큰 회관이자 가장 인기있는 방문지이기도 하다. 그 인기에 한 몫하고 있는 것이 이 위풍당당한 입구일것이다. 




 입장하면 잘 다듬어진 안뜰이 우리를 맞이해준다.

 내부는 입구만큼 화려하다고는 할 수 없는 분위기.. 









 도자기 파편으로 만든 용을 포함해 구경거리가 꽤 많다.



 이 회관에 모였던 사람들은 중국에서 배를 타고 호이안까지 오가는 사람들인 만큼 배의 안전을 기원하는 풍습이 있었던 것 같다.




・중화회관(中華會館)






 중화회관 역시 화교들의 향우회관이지만 여러지역 출신의 중국인들이 힘을 모아 만든곳이다.

 외관상 광동회관이나 복건회관보다 많이 초라한 배경은 의문이다.

약간 폐허같은 느낌도 나고 규모도 크지 않지만 티켓없이도 구경할 수 있는 곳이므로 시간이 있다면 가보는것도 나쁘지 않다.



그 외에도 몇몇 곳을 방문했는데 사진이 고르지 않아 올릴 수가 없다.

 유명한 곳은 떤끼고가(進記古宅, Tan Ky old house) 중국, 일본, 베트남 건축양식이 융합된 18세기의 주택의 모습을 잘 보존한 것으로 유명하다. 중국의 장쩌민 주석과 태국의 탁신총리가 방문한 곳으로도 유명하다. 현재도 가문의 후손들이 이 고택을 운영하며 가이드를 하고 있다. 또한 풍흥고가 <馮興古家>라는 곳도 있는데 이곳도 떤끼고가와 비슷한 역사와 특징을 가진 집으로 '풍흥'씨가 살던 집이다. 이곳역시 가문의 후손들이 관리, 운영하고 있다.


***방문시기는 2017년1월입니다.***





(조제신랑 투고…)


 다낭의 퓨전스위트에서 체크아웃을 하고 호이안(Hội An 會安)으로 향했다. 퓨전스위트 다낭의 셔틀로 호이안까지 갈 수도 있지만 Grab으로 택시를 잡는게 조금 더 싸다. Grab은 택시뿐 아니라 일반운전자를 호출 할 수도 있는데 정식 택시 보다 조금 더 싸다. 다낭에서 호이안으로 이동할때 일반차량을 이용해봤는데 차도 좋고 택시보다 조금 더 싼 요금으로 이동할 수 있었다. 어플을 통해 이 운전자가 이용객들로 부터 좋은 평가를 받았다는 기록을 확인하고 이용하긴 했지만 혹시나 교통사고, 강도 등의 불미스러운 일이 일어날 수도 있으니 정식등록된 택시를 이용 할 것을 추천한다.


 호이안에서 묵은 곳은 호이안 실크 마리나 리조트. 같은 급에서는 호이안에서 가장 인기있는 리조트 호텔인듯 했다. 당시 3박4일에 30만원 초반에 예약했으니 아주 저렴한 가격이었는데 가격에 비해서 상당히 만족스러운 리조트였다.






 인터넷 사진으로는 굉장히 좋아보여서 예약했더니 실제로 가서 실망하는 경우가 왕왕 있는데 이곳은 그런 걱정이 필요없다.

 체크인부터 체크아웃까지 모든 직원들이 친절한 것도 굉장히 좋았다.

 객실 설비는 최신식은 아니지만 베트남 특유의 전통의 느낌이 있어서 내가 베트남 여행을 왔구나~ 하는 감각을 만끽하게 해준다. 편의시설이나 구비물품, 와이파이 등도 전혀 문제없었다. 방 넓이도 이만하면 충분하다. 객실을 포함해서 시설전체적으로 청결상태도 나무랄데 없었다.



 방의 뷰는 이렇다.







 수영장은 상당히 넓고 깔끔하다. 깊이별로 구분되어 있어서 아이들을 데리고 놀기에도 좋다.

 풀 한쪽 끝에는 풀바가 있다. 일부 돌의자가 물에 잠겨있어서 수영장안에 몸을 담근채로 바를 즐길 수도 있다.





 수영장 곁에는 산책로가 있고 투본강이 훤히 보인다. 



 조식사진을 전혀 못찍었는데 조식도 대체로 만족스럽다. 장소도 넓고 음식종류도 많으며 맛있는 메뉴도 다수 있었다. 

 실크 마리나의 까페 쓰어다(Cà phê sữa đá)는 상당히 평이 좋다. 까페 쓰어다는 달고 진한 베트남식 아이스 밀크커피 같은건데 달라고 해야만 주니까 맛보고 싶다면 달라고 하자.





 리조트 입구 바로앞에는 저렴한 마사지샵들이 줄지어 있다. 하루의 피로를 이곳에서 풀어주는것도 좋다.

 


 호이안 올드타운에서 굉장히 가깝다는것도 실크 마리나 리조토의 큰 장점중 하나. 5~10분만 걸어가면 올드타운에 도착한다.

 관광지에 가까우면서도 조용한 길목에 위치해 있어서 모처럼의 휴식이 소음에 방해 받을 일도 없다.


또 실크 마리나는 안방비치까지 하루 세번 무료 셔틀을 운행하고 있다. 거리는 차로 대략 10분정도.


***방문시기는 2017년1월입니다.***





(조제신랑 투고…)


오전부터 오행산을 다녀오느라 허기가 졌다. 점심은 예전부터 궁금했던 반세오(Bánh Xèo)로 결정. 다낭의 대표적 반세오 맛집이라는 바두엉(BA DUONG)을 찾아갔다.



 길가 좁은 골목길 끝에 위치한 곳이라 구글맵에 의지해서 찾아가면서도 여기가 맞나? 하고 반신반의 하며 어찌어찌 도착했다. 한국인들을 제외하면 대체로 베트남사람들이 주로 이용하는 식당인듯한 인상. 분위기나 설비도 그냥 딱 베트남 로컬식당.






 먼저 넴루이, 야채가 기본 세팅. 넴루이는 돼지고기가 주재료인 꼬치인데 떡갈비를 연상시키는 맛이다. 라이스페이퍼에 넴루이와 야채를 함께 싸서 땅콩소스를 찍어먹으면 된다. 넴루이는 자기가 먹은 만큼만 계산하면 된다. 반세오는 뭔가 계란부침같은 느낌이었는데 같이 싸먹으면 좀 더 포만감을 주는 음식이 된다. 호불호가 갈리겠으나 우리부부는 상당히 맛있게 먹은 음식 중 하나였다.


 반두엉에서 천천히 20분정도 걸어 다낭 대성당(Nhà Thờ Chính Tòa Da Nang)으로 이동했다.




 현지인들은 보통 이 성당을 닭 성당(Nhà thờ Con Gà)이라고 부르는데 첨탑 꼭대기에 수탉 조각상이 있기때문이다.

 나름 다낭의 관광코스 중 하나인데 겉모습은 그리 임팩트가 있지는 않다. 분홍색 도색이 그나마 인상적이랄까. 화려한 장식없이 수수한 모습도 왠지 마음에 든다. 성당이란건 종교시설이지 예술품은 아니니까.

 그렇지만 다낭 대성당은 이렇듯 크지도 않고 화려하지도 않은데 왜 ‘대’성당이라고 불리는 걸까. 그것은 대성당이라는 타이틀은 성당의 규모로 결정되는것이 아니기 때문이다. 대주교가 상주하는 성당이 바로 대성당이 된다고 한다.




 이것이 다낭대성당의 주교관.



 다낭대성당은 프랑스 식민통치 시대에 프랑스 선교사에 의해 세워져서 거의 100년에 가까운 역사를 가지고 있다. 식민통치 시기에 세워진 유일한 성당이라고.. 불교신자가 많은 베트남에서, 강력한 공산주의 시대를 버텨낸 이 성당은 이지역의 가톨릭인들에게는 한줄기 빛과 같은 존재였을 것이다.



 바티칸에서 봤던 미켈란젤로의 피에타가.. ㅎㅎ



 우리부부가 여행지에서 빼놓지 않고 방문하는 곳이 로컬 시장이다. 그런 연유로 방문한 곳이 한시장 (베트남어로는 쪼한 Cho Han). 약 500여개의 점포가 모여있는 다낭 최대의 시장으로, 다낭 대성당에서 가까운곳에 위치해있다.




 한시장은 건물안에 있는 실내 시장인데 1층에는 음식, 2층은 의류 잡화 기념품 등을 중심으로 물건을 팔고 있었다. 생선, 고기, 꽃, 옷감, 장난감, 소품 등 물건의 카테고리는 다양하다.



 이곳에서는 베트남 전통옷인 아오자이를 맞춤제작 할 수 있다. 시간은 하루정도 걸리고 가격은 3~5만원 수준이라고 한다.




 정찰제는 전혀 실시되지 않고 기본적으로는 흥정으로 가격이 정해지는 시스템. 호갱이 안되려면 얼굴에 철판깔고 장사꾼의 제시가격의 반값으로 깎는다는 각오로 임해야 할 것이다. 같은 물건이라면 공항이나 몰보다는 이곳에서 싸게 살 수 있으므로 원하는 물건이 있다면 이곳에서 사는것도 좋다.

 한시장 근처에는 꼰시장(Cho Kon)이라는 재래시장도 있다. 취급하는 물건이나 가격은 한시장과 큰차이가 없다. 대체적으로 꼰시장은 현지인들이 타겟이고, 한시장은 현지인들과 관광객들이 모두 이용하는 상황인듯하다.





 다낭 시내에서 한 강 (Han River)쪽으로 나오면 다낭의 또 하나의 랜드마크, 용다리(Cau Rong)를 볼 수 있다. 용다리는 다낭 시내와 해안을 연결하는 중요한 역할을 하고 있는 다리이다.



(사진출처: https://edition.cnn.com/travel/article/dragon-bridge-da-nang/index.html)


 밤이되면 다양한 색깔의 LED가 점등되고 용이 불을 뿜는 등 더욱 화려한 모습을 자랑한다.




 다낭 한강변에는 한국인들에게 유독 유명한 카페가 있다. 카페의 이름은 콩카페(Cong Caphe). 베트남의 공식 국가명칭인 “Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam”의 첫 글자에서 따온 것이라고 한다. 콩카페의 인테리어는 카페 창업자의 어린 시절의 향수, 가난하던 베트남 북부의 분위기를 모티브로 한 것이라고. 상당히 세련된 빈티지 느낌.



2층 창가는 개방감 있는 리버뷰.

 점내가 금연이 아닌것이 큰 흠이지만 다행히 우리가 갔을때는 담배피는 사람이 없었다.



 콩카페가 한국인들사이에서 유명한 이유는 다름아닌 이 카페의 시그니처 메뉴인 코코넛 스무디 커피. 코코넛 스무디커피가 한국인들사이에서 엄청나게 인기를 얻은 결과, 콩카페는 올해 7월에 연남동에 한국1호점을 출점하기도 했다.

 


 다낭 시내관광의 마지막 방문지는 반미(bánh mì) 맛집으로 유명한 해피브레드AA (Happy Bread AA).

 베트남식 바게트빵 샌드위치인 반미는 쌀국수와 함께 베트남의 대표적 먹거리 중 하나이다. 그렇지만 다낭시내에는 의외로 반미전문점이 별로 없는데 해피브레드는 대부분의 사람들에게 좋은 평가를 받는 반미 맛집이다.

서브웨이처럼 어느정도 커스터마이즈도 가능하다.


 해피브레드의 사장님은 한국인인데 원래 베트남사람이 하던 가게를 인수하면서 레시피도 모두 전수받았기 때문에 억지로 한국스럽게 변형된 맛이 아니다.

 가게도 상당히 깔끔하다. 위생문제로 길거리에서 반미 사먹는것이 꺼려지는 사람이라면 해피브레드에서 사먹기를 추천한다.





 편한자세로 먹기위해 반미는 호텔방으로 테이크 아웃.

 겉보기에는 그냥 예쁜 샌드위치라서 이게 무슨 베트남음식이냐 할지도 모르겠지만 반미의 속재료로 사용되는 채소, 고기, 향신료도 베트남 특유의 것들이 사용되기 때문에 보통의 샌드위치와는 맛이 전혀 다르다.


이렇게 다낭에서 또 하루가 지났다. 이제 거점을 호이안으로 옮길차례가 왔다.


***방문시기는 2017년1월입니다.***





(조제신랑 투고…) 



 린응사에서 거대 해수관음상을 본 뒤 택시를 타고 오행산(五行山)으로 향했다. 베트남어 발음은 ‘Ngũ Hành Sơn(응우한선)이라고 한다. 산 전체가 대리석으로 이루어졌다고해서 영어로는 마블 마운틴(Mable Mountain)이라고도 불린다. (실제로는 대리석과 석회암이 주 구성요소)

 마을에 우뚝 솟아 있는 5개의 산에 고대 동양 철학에서 자연계를 구성하는 다섯가지 요소에 따라 각각 낌(Kim, 金), 투이(Thuy 水), 목(Mộc 木), 호아(Hoa 火), 토(Tho 土)로 이름지었다고 해서 오행산이다. 이 중에서 관광객에게 개방된 곳은 투이손(水山 Thuy Son) 뿐이다.



 오행산은 다낭과 호이안 사이에 위치한 다낭지역의 대표적인 관광지이다. 다낭시내에서 시내에서 십수 킬로미터 떨어진 곳으로 택시로 2,30분정도면 도착한다. 왕복 택시비용은 대략 40만동(2만원) 정도. 응우한선으로 가자고 하면 투이손쪽에 내려준다. 우리는 그랩 어플을 이용해서 왕복 택시를 따로따로 잡았다.

 작은 상점가를 뚫고 가면 산의 입구이다.




 산에 입장하기 위해서는 입장권이 필요하다. 또한 산 초입부분의 계단을 오르는 대신 엘리베이터를 이용할 수 있는데 물론 공짜는 아니다. 어른 기준 입장권 4만동, 엘리베이터 편도이용 1만5천동.

카드결제는 안되므로 현금을 준비하도록 하자.



 만삭인 조제는 무슨 깡인지 그냥 계단으로 오르기로...

 산이라고는 해도 높이가 100미터 남짓이라 좀 쉽게 생각했던것 같다.





 100여단의 계단을 오르자 천상천하 유아독존 포즈의 아기 부처님과 엄청난 위세의 용 무리가..





 조금 더 전진하자 대리석 좌불과 영응문(靈應門)이라는 절의 입구가 나온다.



 그런데 이 절... 이름이 린응사(Chua Linh Ung, 靈應寺)이다. 어째 많이 들어본 이름이다 싶더니 오행산에 오기 바로 전에 다녀온 손짜반도에 있는 거대 해수관음상이 있던 절 이름이다. 사실 다낭에는 린응사라는 이름의 절이 셋이나 있는데, 이곳 오행산, 손짜반도, 그리고 바나산에 하나씩 있다. 어째서 같은 이름의 절이 이렇게 모여있는지는 모르겠다.



석고로된 관음상



 절 뒤쪽에는 이렇게 탑들이 서있다.



절 바로 위에 있는 삼층탑




 위에서 바로본 린응사는 이런 느낌.

 중국이나 대만에서 보던 절들과 흡사하다.

딱히 큰 마을도 아닌 이런 외진 돌 산에 있기에는 매우 화려한 절이다.






 이곳의 사진순서가 좀 헷갈리는데 린응사를 지나서 얼마지나지 않은곳에 있던 동굴 같다.

아마 장주동굴(Tang Chon Cave)인듯하다.




 산속에 돌을 깎아 이렇게 거대한 불상을 만들어 놓다니.. 정말 대단하다.

정말이지 베트남이라는 나라를 다시보게 만들정도로 인상적이었다.





 그저 놀라울뿐인 정교한 조각들이 도처에 널려있다.




 영응사 앞쪽으로 돌아나가면 7층석탑인 영응보탑이 자리잡고 있다.



 연꽃이 앙증맞게 피고있다.




 영응보탑 윗쪽에는 망해대(望海臺)가 있는데 이곳에서는 바다를 볼 수 있다.



 망해대에서 계단을 따라서 전진하면 이런 통로가 보인다. 암석 사이에 난 터널이라니, 뭔가 신선하다.




 반통(Van Thong)동굴. 부처님 뒷 쪽의 작은 통로로 기어올라가면 망해대에서 본 것보다 더 좋은 뷰를 감상 할 수 있다. 길이 좁고 험해서 임신중인 조제는 못가고 나 혼자서 올라갔는데 내려올때는 다른곳으로 내려 왔기 때문에 합류할 때 고생 좀 했다.




 다음으로 들린곳은 호아응히엠(Hoa Nghiem) 동굴. 발음 참 어렵다.

자연 대리석을 깎아 해수관음상을 만들어 놓았다. 놀랍구나.




 조금 더 전진하면 후옌콩(Huyen Khong) 동굴에 들어갈 수 있다. 후엔콩이란 한자로 현공(玄空), 도교적 표현으로 아득한 하늘을 가리킨다. 이곳이야 말로 오행산의 하이라이트가 아닐까 싶었다. 이런것이 있는 줄도 모르고 기대1도 안하고 왔던 곳이라 놀라움과 감탄의 연속이었다.






 무슨 중국 무협영화 세트장에 들어온줄..



 천정에서 빛이 들어오는 구멍이 있어서 이곳의 분위기를 더욱 신비롭게 만들어주고 있다.





 동굴을 나와서 삼태사(三台寺, Chua Tam Thai)에 도착했다. 투이손에서 가장 오래된 절이다.

본전앞에 포대화상(布袋和尙)석상이 매우 친근하게 느껴진다. 




 삼태사 근처에는 망강대(望江臺)로 올라가는 길이있다. 경치가 좋으므로 체력에 문제가 없다면 한 번 보고 가길 권한다.




 이곳은 도담사였던것 같은데 기억이 잘 안난다. 여느 중국의 건물들 처럼 입구양쪽에 사자상이 있고 암컷쪽이 새끼를 데리고 있는데 새끼의 표정이 익살스러운것이 아주 귀엽다.



 이렇게 오행산 관광을 무사히 마치고 하산!

만삭의 몸으로 이런 산행을 해내다니, 블로그를 쓰면서 새삼 조제가 장하게 느껴진다.


 자그마한 산.. 이라기 보단 언덕정도의 공간에 이토록 수 많은 불교유산들이 존재한다는것이 놀라운 오행산.

 반나절을 할애할 가치가 충분히 있는 곳이다. 다낭을 방문한다면 오행산은 꼭 찍고 갈 것!



***방문시기는 2017년1월입니다.***